Qu Yeyang

 

Qu Yeyang, 1986 geboren, absolvierte das Studium an der Bildhauerabteilung der Tsinghua Academy of Fine Arts und lebt derzeit in Peking.

Ausgewählte Einzelausstellungen:

Falten und Fallen, CASSOULER GALLERY, Hongkong (2023) Yonder Eternity, Goshen Gallery, Singapur (2016)

Ausgewählte Gruppenausstellungen:

Gray Law, Yue Art Museum, Shanghai (2019)

Die Geburt der Malerei, Ying Space, Peking (2018)

Die Dritte Sino-Französische Zeitgenössische Kunstausstellung, Futoroscope Attraction Park, Poitiers, Frankreich (2017)

FAC Internationale Ausstellung zeitgenössischer Kunst, Padua, Italien (2016)

Doubletree Elegance, Baiyaxuan, Peking (2016)

Sieben-Personen-Malerei-Ausstellung, Canaan Art Institute, Singapur (2015)

Leerer Raum, Shanghai International Art Museum, Peking (2014) Traumraum, Galerie KOLA, Spanien (2011)

Brennen, Times Art Museum, Guangzhou (2009)

Diese Serie von “Leerstellen” basiert auf den Unterschieden in der Raumdarstellung zwischen Ost und West. Der Ausgangspunkt ist die Leerstelle in der chinesischen Malerei. 2

Ähnlich wie in der westlichen traditionellen Malerei wird ein “sichtbarer und glaubwürdiger” illusionärer Raum geschaffen, indem die Leerstellen in der chinesischen Malerei genutzt werden. Dann wird die Landschaft weiter bearbeitet, um auf der illusionären Ebene eine hervorstehende Fläche zu schaffen. Auf diese Weise bleibt der illusionäre Raum der Malerei erhalten, während gleichzeitig ein skulpturales, dreidimensionales Raumgefühl auf der Ebene entsteht. So entsteht der Eindruck eines nach innen verlängerten Raums auf der Oberfläche des Gemäldes sowie eines aus der Leinwand herausragenden dreidimensionalen Raums. Dieser Ansatz durchbricht bewusst die traditionelle Struktur der Raumsprache und schafft ein neues Raumkonzept, das eine neue Ausdrucksweise für die Möglichkeiten des traditionellen chinesischen Malraums bietet.

Die westliche Malerei verwendet oft Perspektive und Licht, um räumliche Tiefe zu erzeugen, während auf der Leinwand Farbblöcke zur Darstellung von Objekten verwendet werden. Im Gegensatz dazu betont die chinesische Malerei die Verwendung von Tinte und Leerstellen auf der Leinwand, um eine bestimmte Stimmung zu erzeugen. Die Kontrolle über die Leerstellen ist oft ein entscheidender Teil der Brillanz eines Gemäldes. Wenn Leerstellen auf Licht und Schatten treffen, entsteht eine subtile Raumwahrnehmung, die fast eine Art Durchdringung impliziert. Und dann gibt es noch eine dritte Raumebene, die unerwartet ist. Dieser Raum wird nicht auf der Ebene gestaltet, sondern ist ein tatsächlich existierender “physischer Raum”. Durch die Veränderungen zwischen diesen drei Raumebenen und die Überlagerung von Stimmungen erhält das gesamte Werk einen Rhythmus und wird noch interessanter. Es erinnert ein wenig an die paradoxen Räume von Escher, aber die Hauptelemente des Gemäldes sind die kraftvollen Berge und seltsamen Vögel und Steine der chinesischen Malerei, die auf zwei völlig unterschiedliche Kulturen treffen und dem Bild eine zusätzliche Dimension verleihen.

Die Farbgebung des Bildes, obwohl insgesamt in einem Grauton gehalten, erzeugt durch den Kontrast von Licht und Schatten sowie die Überlagerung von zweidimensionalem und dreidimensionalem Raum den Eindruck des inneren Raums, den der Betrachter sieht. Selbst wenn Grau die Grundfarbe ist, gibt es dennoch subtile Akzente, sei es das Grün auf den zerklüfteten Bergsteinen oder das goldene Licht, das von außen durch das Fenster fällt. Die Textur des Bildes schneidet es in verschiedene Raumebenen. Alle Techniken dienen der Darstellung des Raums.

Die künstlerische Schaffensreise von Qu Yeyang begann ursprünglich mit der Bildhauerei, und seine Sensibilität für den Raum stammt aus dieser kreativen Erfahrung. Die Erforschung des Raums ist seitdem ein Schwerpunkt seiner Arbeit. In der westlichen traditionellen Malerei wird der Raum, den das Auge sieht, normalerweise durch die Perspektive auf der Leinwand dargestellt. Jeder Teil des Bildes ist ein Weg, um die illusionäre Raumdarstellung des Künstlers zu vermitteln. Das flache Medium wird vollständig von neuen illusionären Räumen überlagert, was im Widerspruch zur in der chinesischen Malerei häufig verwendeten Punktperspektive steht. Eine der herausragenden Eigenschaften der chinesischen Malerei in Bezug auf Raumdarstellung ist die Leerstelle, die ein wichtiger Bestandteil der chinesischen Malerei ist. Leerstellen können konkrete räumliche Objekte wie Wolken, Luft und Wasser darstellen, aber sie sind auch oft ein Mittel für den Künstler, um Raumvorstellungen zu erzeugen.